伊斯兰教的开斋节

　　开斋节是伊斯兰教的节日

　　我们主要有三大节日：开斋(大尔代)节、宰牲(古尔邦)节、圣纪(圣忌)节，开斋节是伊斯兰教的重大节日。

　　每年伊历9月是穆斯林的斋戒之月，凡是在这个月里做一件善事，就可获得安拉成倍的报答。 因此，凡符合条件的穆斯林必须奉行一个月的斋戒，斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定，见月就入斋。在入斋的当晚三点左右，各清真寺的满拉(学生)，到邦克楼(宣礼塔)念邦克，通知大家正式入斋了。人们听到寺里的邦克后，赶忙起来，洗脸、洗手、濑口做饭封斋。

　　斋戒要求封斋的人在东方发白前，吃饱喝足，如有人起晚了，就不吃不喝，清封一天。东方发晓后至太阳落山前，要禁止房事，断绝一切饮食，无论在任何艰难困苦的条件下，都不能吃一点东西，也不许喝一口水。在斋戒期间，平时抽烟的人必须戒掉。这样，封斋使我们逐步养成了坚韧、刚强、廉洁的美德;更重要的是要做到清心寡欲、表里一致，对耳、目、身、心、嘴都要有所节制，要做到耳不听邪，目不视邪，口不道邪，脑不思邪，身不妄邪。

　　如果禁饮食，挨饥饿，而心不正，行不端，也是不符合斋戒真谛的，也是不完美的。

　　在整个斋月当中，本坊穆斯林家家户户争先恐后往清真寺里送油香、饼子、红枣、糖果等等开斋的食品，有的清真寺里也精心预备着开斋的饭菜，每晚当宣礼员洪亮悦耳的昏礼“邦克”声响起时，众穆斯林面向“克尔白”肃穆而立，静听赞念“邦克”的声音。当“邦克”声落时，大家抱着感恩的心情，捧起双手，虔诚地做“杜阿”，感赞调养万物的真主使自己顺利的完成了主命的斋戒功课。

　　当斋月进入第二十七夜时，就是“盖德尔夜”。 “盖德尔”原为“前定”、“高贵”之意。在这夜，安拉把全部《古兰经》通过哲卜利勒天使下降给穆罕默德，认为这“高贵的夜间，胜过一个月”。《圣训》也说：“谁使盖德尔夜充实功修，谁都能获得七十二年善功的回赐。”因此各清真寺在这一夜张灯结彩，迎接盖德尔的吉祥之夜，众穆斯林扶老携幼前往清真寺中礼拜、念经、祈祷，赞主怀圣，彻夜不眠。

　　“盖德尔”夜后，家家户户陆续开始搞卫生、打扫除、采购节日必须用品，妇女们还要炸油香、馓子、花果果等等，同时，还宰鸡、宰牛、宰羊等，以备节日期间互送亲朋好友，互相拜节问后之用。

　　经过一个月的封斋，月终望见了新月，意味着斋月结束，开斋节到来了，大家欢欣鼓舞，都以无比喜悦的心情迎接开斋节的到来。在节日会礼前，都履行交纳课税的义务，通常按各家人口多少计算，舍散“菲土尔”钱。一般都自己愿意履行这种义务，否则就失去了斋戒的完美性。

　　一般开斋节要过三天，但随着社会的发展，也有5-6天的，第一天、第二天和第三天都是男人和孩子们的节日。第一天从拂晓开始就热闹起来，家家户户早早起来打扫清洁，个个都要洗大净，沐浴净身，换上自己喜爱的新衣服。

　　早上八点以后，汇集到清真寺参加会礼，当阿訇宣布会礼开始，大家脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向礼拜。这种会礼规模之庞大，形式之庄严，气氛之隆重，让人惊叹不已，哪怕刮风下雨，也无所畏惧。

　　礼拜结束后，还要向老弱病残和贫苦之人散贴帖，因此开斋节又叫“济贫节”。然后请阿訇为已故的亲人上坟，纪念亡人。

　　上坟结束后，男人们带上礼品首先到长辈家中说“色俩木”问候，然后走亲访友，相互祝贺，又邀请亲朋好友到家中进行款待。三天过后女人们处理完家中的事情后也陆续走亲访友，首先到娘家看望父母双亲，然后再到三姑六婆、姐妹家走亲戚。

　　随着社会的不断发展，各地穆斯林庆祝开斋节的形式也发生了变化，结合本地特色举办不同形式的文艺演出活动，有的带着儿女游公园，有的全家外出旅游，也有穆斯林青年男女选定这个特殊的日子结婚办喜事的，从而使我们的节日增添了不少新的内容。