恒河女神GODDESS GANGA

时间:2019-01-03 08:57:30   来源:周公解梦

  简介:

  恒河女神(梵语:????,英语:Goddess Ganga)印度教女神,圣河恒河的人格化。按照神话,恒河女神为雪山神(喜马拉雅山的人格化)的女儿,雪山神女的妹妹。

  恒河女神的形象

  象征印度最伟大的圣河恒河的恒河女神,相貌端严,恒河女神的形象通常是一位有四只手臂的美丽女郎,两手持净瓶,两手持莲花。她的坐骑是海兽摩伽罗(这一搭配始于笈多王朝)。

恒河女神

  恒河女神GODDESS GANGA

  与恒河女神有关的神话主要包括银河下凡的故事和毗湿摩出世的故事。

  银河下凡:

  太阳王朝的国王跋吉罗陀为了使自己曾祖父的6万个兄弟(都被迦比罗仙人用神火烧死)的灵魂得到净化,立志进行艰苦无比的修行。他的苦行感动了天上的银河女神,女神答应用银河之水为他净化这些灵魂,但由于河水从天而降威力巨大,除非由湿婆大神接住,不然世界非毁灭不可。跋吉罗陀于是又进行更艰苦的修行,最后把湿婆也感动了。这样,银河首先倾泻到湿婆的头上,被大神的头发分成若干威力较小的水流后再落到喜马拉雅山,流经跋吉罗陀的祖先们被烧成灰的地方,使他们的灵魂得以升入天堂。落入凡间的银河从喜马拉雅山流入印度,就成了人间的恒河。

  毗湿摩的出生

  月亮王朝的国王福身王(史诗摩诃婆罗多中敌对双方俱卢族与般度族的共同始祖)的父亲波罗底波曾经告诉他,已经为他定好了一位妻子,但结婚之后决不能探询妻子的来历或干涉她的行为。后来有一天福身王在恒河边散步时看见一位美丽的女郎,女郎向他提出与上文完全一致的条件,于是福身王就高兴地和她结婚了。这位女郎就是恒河女神。女神嫁给福身王的原因如下:天上的8位婆苏神得罪了极裕仙人(因他们偷走如意神牛),受到仙人的诅咒被贬到凡间。他们只好向极裕仙人求情,最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界,只有偷牛的主谋神光神波罗跋娑必须得在人间待一辈子。众婆苏神又找到恒河女神,请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了,于是化身为凡人嫁给福身王。恒河女神与福身王结婚后,8位婆苏神依次出生,而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死,这样婆苏神就升天了。福身王虽然不能理解,但碍于誓言也只好看着自己的儿子一个个被淹死。但是当第8位天神(即神光神)出生时,福身王再也忍受不了这种暴行,阻止了女神,结果违反了那个誓言。恒河女神告诉了他全部真相之后就返回天界去了,神光神也应了那个诅咒而留在凡间(但被带离父亲13年)。神光神在人间的化身即毗湿摩,是摩诃婆罗多中难敌一方(俱卢族)最主要的英雄。

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  关于恒河女神的其他神话传说

  在《梨俱吠陀》之中,恒河的名字只被提到了两次。但是在史书时期,恒河女神逐渐成为极其重要的女神。传说恒河水是宇宙的外壳被维湿奴神的侏儒化身的脚捅破时,从宇宙之外流入三界的。经书中说恒河是雪山之王帕尔瓦塔茹阿佳的女儿,因此她是湿婆神的妻子帕尔瓦蒂女神的姐妹。

  恒河来到人间是在印度非常著名的神话。阿由提亚的国王萨嘎尔是一位没有子嗣的大君。因此他长时期的苦修,并打动了湿婆神,获得了拥有六万个儿子的祝福。当这六万个儿子长大成人后,萨嘎尔大君决心举行马祭,此祭祀可以让人获得如天帝般战无不胜的地位。天帝因陀罗惧怕大君举行祭祀成功后谋夺自己的帝位,于是偷走了马祭所用的马。因陀罗将马带到了更下界的世界,把马放到了正在禅定的大圣人卡皮腊(数论派的祖师)的旁边,然后离开。

恒河女神

  六万王子寻遍了整个地球也未找到马,于是挖了一个洞来到了地下世界。他们发现了马就在圣人卡皮腊的旁边。于是他们认定圣人就是偷马之人,他们开始殴打处在禅定中的圣人。这一暴行激怒了圣人,他用神通之火将六万王子都烧成了灰烬。

  四处漫游的圣人那茹阿达告诉了萨嘎尔大君王子被焚之事。大君祈祷圣人卡皮腊原谅自己的儿子,所以圣人建议他将恒河引到地球上来,如果他的儿子被恒河之水冲洗到便能复活,也能洁净所有的罪过。于是大君将王位传给唯一一位存活的儿子,自己来到森林苦修,但因为他不久就死亡了,因此没有成功的请到恒河降临。他的儿子就将自己王位再传至下一代,王子达利普。达利普王子虽然有两位妻子,但没有儿子。他祈祷湿婆神的祝福,获得了一位儿子,名叫巴给依茹阿特。巴给依茹阿特的相貌非常丑陋,但是当他成年后,遇到一位圣人给了他祝福,变得非常的英俊。他向各位天神举行了各种苦行,虔诚地祈祷了极长的时间。最后湿婆大神和恒河女神都被他感动了,决定来到人间。但是巴给依茹阿特害怕恒河的冲击力会撞坏地球。

恒河女神

  伟大的湿婆神决定用自己的头接住恒河,以减轻河水对地球的冲击。恒河分为了三个部分降临了。她落在端坐在喜马拉雅山的湿婆神的发髻之中。然后湿婆神允许其中一部分流向了人间。巴给依茹阿特吹起了维湿奴大神赐给他的海螺,将恒河引向大海,再从大海引入到地下世界,六万王子都因恒河的洗涤而复活了。

  当恒河流向人间和地下时,天界的众生也祈求梵天将恒河带到天堂,他们也需要恒河水来净化自己的罪过。为此梵天答应他们将恒河的一部分也留在天界。因此恒河在天上被称曼达克丽,在人间被称为恒河,在地下被称为巴给依茹阿缇。

  恒河在印度的地位

  恒河在圣典中有着极其重要的地位。往世书宣称,无论是见到,触摸到,还是念颂到恒河的名字都能够洗净自己的罪过。在恒河中沐浴的人,能获得至高的祝福。不仅是在圣河里沐浴能生到天界,而且死后将头发,骨头等留在恒河之中,也能生入天界。恒河流经的地域也被认为是圣地。

  直到现在,在恒河旁边进行火葬都被印度人认为是最吉利的,他们将烧后的遗骨扔入圣河,认为这样能帮助亡者带去解脱。恒河水,被印度人视为极度神圣,任何印度教徒如果手中有握着恒河水,就不敢说谎话,可见其地位之重要。